†...Agonia es Mi Nombre...†

†...Poema Epico...†

Uno para el dolor y dos para mi nombre

tres para mi maravilloso reino...

Cuatro para mi rey, cinco para mi reina

Seis durante el otoño de mi sabiduría...

¡La tierra me llama!

VIDA, MUERTE, GLORIA, HONOR...

Airin, Arwald, Tharos en mis sueños dolorosos,

El horror y muerte cruzan mi camino

pintan todo el paisaje irreal

Los pueblos arden, el fuego negro corre...

corre a través del corazón del bosque...

¡matando mis árboles!

VIDA, MUERTE, GLORIA, HONOR...

¡Espacio y tiempo tiempo hacen las rimas de mentiras humanas!

Algalord reclama por venganza santa

la rabia de los heroes en mis manos

la furia subirá y pronto probarán mi filo de plata.

Y ellos enfrentan la profecía

¡PORQUE AGONÍA ES... MI NOMBRE!

Negra es la rosa que está ahora en mi mano

negro por la sangre de los caídos

el símbolo de muerte pronto renacerá

en la vida de la caída de mis lágrimas...

¡renace y crece!

VIDA, MUERTE, GLORIA, HONOR...

Los lamentos silenciosos de niños en mis sueños dolorosos

Algalord reclama por venganza santa
la rabia de los heroes en mis manos
la furia subirá y pronto probarán mi filo de plata.

Cuanto temor en el futuro,

Cuando se llene de avaricia el mundo

VIDA, MUERTE, GLORIA, HONOR...

¡Espacio y tiempo, tiempo hacen las rimas de mentiras humanas!

Y ellos enfrenteran la profecia porque

AGONÍA ES MI NOMBRE

†...Religion v/s Ciencia...†

†...¿Ciencia o Fé?...†

Al leer las primeras páginas de la Biblia, muchas personas, sobre todo los jóvenes se preguntan ¿Cómo se formo este mundo? ¿Cómo surgió la vida sobre la tierra? ¿Es cierto que la ciencia contradice la fe?
Durante siglos, la inmensa mayoría de los creyentes interpreto literalmente las palabras de la Biblia, pensando que dios había creado todas las cosas desde un comienzo tal como lo cuenta el relato de la creación y tal como las vemos ahora. O sea, que en seis días dios habría creado el sol, la luna, las estrellas y los había puesto donde están ahora.
También se creía que dios había hecho los montes, las semillas, las plantas, los animales y el mismo hombre, tal como lo vemos hoy en día y cada especie había tenido descendientes siempre en todo semejante a sus progenitores. La Biblia no es propiedad de nadie y nadie la puede interpretar a su gusto. El Espíritu Santo la inspiro y es el quien da su gracia a la Iglesia Católica para interpretarla.
Ahora bien, la iglesia sabe que los relatos de los primeros once capítulos del génesis no son históricos en el sentido moderno de la palabra, es decir, escritos por un testigo humano o en base al testimonio oral o escritos de otro, sino que afirma que la creación ha sucedido fuera del tiempo: Además, el conjunto de verdades acerca de la intervención del poder absoluto de dios y de su designio de amor fue puesto por escrito por hombres inspirados por dos respetando su cultura oriental antigua con expresiones y figuras tomadas de tradiciones anteriores y de imágenes comprensibles para ellos.
En termino de fe, lo que la Biblia nos quiere decir en los primeros capítulos del génesis es que dios creo la materia de la nada y le comunico una primera capacidad para que de esta a través de sucesivas transformaciones acaecidas durante millones de años, apareciera la vida, primero la de las platas, después la de los animales y finalmente la de los seres humanos.
La creación, por tanto, como inicio absoluto del ser, antes del cual nada existia, es un acto instantáneo de Dios, que hace iniciar el tiempo. A partir de entonces dios sigue actuando con su sabiduría y providencia, dirigiendo, gobernando e imprimiendo sus leyes en la naturaleza para que ella pueda evolucionar. El resultado es que no solo no hay una admirable complementación.
Hoy la ciencia nos dice que el universo cambia a cada momento. Que las galaxias se alejan unas de otras a velocidades de miles de Kilómetros por segundo. Que el universo esta en constante mutación y que cada vez que se inventan mejores telescopios, el hombre más y más se asombra de la grandeza del universo y de la pequeñez del planeta tierra.
La Ciencia hoy se inclina por creer que hace miles de millones de años la materia de la que están hechos los astros, los planetas y la misma tierra, era como una gran masa amorfa creada por dios de la nada, que en un momento dado, experimento una gran explosión, el “big bang”, y se fragmento en millones de pedazos que se esparcieron por todo el firmamento, empezaron a aparecer astros, planetas y estrellas, tal como los vemos ahora. En un comienzo, entonces, la tierra formaba parte de aquella gran masa amorfa de materia y energía que exploto repentinamente y que se disgrego por el universo. Aquella masa, se fue enfriando y cuando se dieron las condiciones adecuadas, lentamente, ya través de millones de años, Dios Hizo surgir la vida y finalmente el hombre sobre la tierra al crear dos el alma de cada uno.
Es decir que dios habría dado a la creación el impulso final, habría fijado las leyes a la naturaleza, y esa, obedeciendo al impulso del creador, en una cadena ininterrumpida de transformaciones, llego a generar las diferentes especies de vida: plantas, aves, peces y animales- que hoy vemos en nuestro planeta, y en una de esas especies, previamente elegida por el creador, habría colocado el alma del Homo Sapiens.
Esta teoría de la evolución que hoy se explica en los libros universitarios y teología católica armoniza perfectamente con el relato bíblico de la crearon del mundo y del hombre. Y no se piense que esta interpretación disminuye el poder de dios sino todo lo contrario, lo engrandece más todavía. Entendidas así las cosas no hay ninguna contradicción entre la Biblia y lo que se enseña hoy en cualquier libro de Biología sobre el origen del universo, tierra y hombre, y esto es lo que todos los católicos creyentes podemos creer y aceptar, y todo ello obedece al pan predeterminado por Dios para que el antepasado del hombre pasara del estado de no hombre (Cuando era mono) al de hombre racional (Australopitecus, Homo erectus, habilis o sapiens) y esto supuso una especial intervención de Dios infundiéndole a cada uno su alma. Y esta intervención de Dios infundiéndole a cada uno su alma. Y esta intervención especial de dios, no fue cosa del pasado solamente, sino que hoy mismo, al generarse cada nueva vida humana. Dios esta ahí creando una nueva alma espiritual inmortal e inteligente.
Cada uno de nosotros somos la obra maestra de Dios, seres únicos, inteligentes, irrepetibles e inmortales.
En síntesis, no es contrario a la fe reconocer al cuerpo del hombre un origen que podía ser una materia viva como un antecesor. Con tal de mantener que las almas son creadas directamente por dios, lo que es compatible con un cierto evolucionismo.
Ahora bien, Dios no solo es el autor de la materia y del cosmo sino también de las leyes que rigen y eternamente seguirán rigiendo el universo.

†...Muerte es Vida...†...

†...Reflexion...†

Puede que se ve vea melancólico o depresivo, pero no es tan así; es mas bien una ley de la naturaleza, es como un hecho tan concreto de tener que respirar, reproducirse o MORIR, pero este morir se convierte en Vida, pues la materia no se crea ni se destruye solo se trasforma.
Para comprender esta reflexión supongamos que algún animal se muere, este dará alguna vida para alguien, un beneficio que le entrega a otro. Este animal le entregara beneficios alo mejor aun gusano que se come su carne en descomposición y a la vez le da vida a la tierra como materia orgánica. Es lo mismo que una planta o un animal para nosotros, ellos nos dan vida.
Si lo vemos en un lado religioso, morimos para pasar a una nueva vida en tanto al catolicismo, budismo etc.
La Muerte es Vida pero la Vida no es muerte.

Mierdecita

Tipos de Mojones

-Los Mojones Splach: Son esos que cuando caen al agua con cierta fuerza, hace que te mojen el hoyo con el agua del water.
-Los Mojones Grifo: Aquellos que con un cierto peo, dejas el water todo salpicado con caca liquida.
-Los mojones de los Lamentos: Aquellos duros mojones que te hacen lamentar hasta el día en que naciste acompañado con un gran dolor.
-Mojones Ovejeros: Cuando cagas a bolitas.
-Mojones Submarinos: Son aquellos los que no se quieren ir cuando tiras la cadena.
-Mojones de la séptima plaga: Son aquellos acompañados con una cierta hemorroide la cual hacen que cagues con sangre.
-Mojones con mostacillas: Son los que se acompañan con un choclo, garbanzo o alguna legumbre mal digerida.
-Mojones con diasepan: Los que te relajan extraordinariamente la raja, cuando salen.

†...Rey Arturo Pendragon...†

†...L a leyenda del Rey Arturo...†

Leyenda de la edad media y tratan sobre Arturo, rey semihistórico de los britanos, y sus caballeros de la tabla redonda, llamados así porque se reunían en torno a una mesa redonda ya que no había diferencia de rango entre ellos. La leyenda es un tejido complejo de la antigua mitología celta con incorporaciones posteriores sobre un posible núcleo histórico.
Las primeras referencias a Arturo se encuentran en fuentes galesas como el poema Y Gododdin, y los relatos de la colección de cuentos galeses Mabinogion. En uno de estos aparecen la esposa de Arturo, Ginebra, y sus guerreros Kay, Bedivere y Gawain. La primera narración artúrica extensa procede de Historia en la que se identifica a Arturo como hijo del rey britano Uther Pendragon y aparece su consejero Merlín. La Historia menciona la isla de Avalón, donde Arturo acude para recuperarse de las heridas tras su última batalla, y se narra la infidelidad de Ginebra, así como la rebelión instigada por el sobrino de Arturo, Mordred.
El desarrollo posterior de la leyenda artúrica parte de la obra, como la primera historia artúrica inglesa. Se describe a Arturo como un guerrero épico, y se narra por primera vez la historia de su espada mágica, Excalibur, que sólo él pudo sacar de la roca en la que estaba enclavada.
También se desarrolló una tradición artúrica en Europa, probablemente basada en narraciones transmitidas por los celtas, que emigraron a Britania en los siglos V y VI. En el año 1100, los romances del rey Arturo eran conocidos en países tan lejanos como Italia y España. Inspirados en la caballería y en el amor cortés, se centran más en las hazañas de sus caballeros que en las del propio Arturo.
Los romances más antiguos artúricos franceses son una serie de poemas del siglo. En uno de ellos se cuenta la historia de Lancelot du Lac, principal caballero de Arturo y su rival por el amor de Ginebra. En otro trata de Parsival y por primera vez se habla de la búsqueda del Santo Grial, tema del ciclo artúrico que se desarrolla, a partir de entonces, en el mundo cristiano, como en las primeras versiones del siglo XII, y en el poema épico Parzival. A principios del siglo XIII se añadió a la leyenda artúrica la historia de Tristán e Isolda (o Iseo), procedente de otra tradición celta. Muchos escritores han adaptado las historias de Arturo, sus caballeros y la corte.

†...Vikingos...†

†...¿Quiénes fueron Los vikingos?...†

Nombre colectivo que se dieron a sí mismos algunos pueblos nórdicos (daneses, suecos y noruegos) que se dispersaron a lo largo de un periodo de dinámica expansión escandinava durante la edad media, desde el año 800 hasta el 1100.
Las rutas de los vikingDicho periodo, denominado era vikinga, ha sido asociado popularmente durante mucho tiempo a una piratería desenfrenada a partir del momento en que los asaltantes llegaron desde las tierras nórdicas en sus barcos, asolando y saqueando en su camino a través de la Europa civilizada. No obstante, en la actualidad se reconoce que esta afirmación es una enorme simplificación. La historiografía más reciente destaca los logros de la era vikinga en lo que se refiere al arte, la artesanía, la tecnología naval, los viajes de exploración y el desarrollo del comercio escandinavos.

†...La leyenda de San Jorge y el Dragon...†

†...San Jorge y el Dragon...†

San Jorge fue un Sártir cristiano y santo patrón de Inglaterra. Su vida queda oscurecida por la leyenda, aunque su martirio en Lydda, Palestina, está considerado como hecho histórico, testificado por dos inscripciones primitivas en una iglesia siria y por un catálogo del papa Gelasio I, en el que san Jorge aparece mencionado como una persona cuyo nombre fue objeto de veneración. La más popular de las leyendas creadas en torno a él relata su encuentro con el dragón: una ciudad pagana de Libia era acosada por un dragón (representando al demonio), al que los habitantes habían intentado en un principio aplacar ofreciéndole un cordero, y después con el sacrificio de varios miembros de su comunidad. La hija del rey (representando a la Iglesia) fue elegida por sorteo; antes de la aparición del monstruo, llegó Jorge, mató al dragón y convirtió a toda la comunidad al cristianismo. En 1222 el Concilio de Oxford ordenó que su festividad, el 23 de abril, se celebrara como fiesta nacional, y en el siglo XIV se convirtió en el santo patrón de Inglaterra y de la orden de la Jarretera, a pesar de la ausencia de cualquier conexión histórica entre él e Inglaterra. También es patrón de otras regiones como Cataluña en España y ciudades como Génova en Italia.